【人物簡介】
李樹琪，字博淵，河北高陽人，大學(xué)文化，國家一級書畫師。樹琪先生家學(xué)深厚，其祖上系清同治年間太子太傅、內(nèi)閣大學(xué)士李鴻藻。家學(xué)傳承使其遍臨諸家法帖，集古今大家所長，創(chuàng)自家一格，硯田筆耕70余年，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其作品外柔內(nèi)剛，氣韻高古，被國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、新聞媒體稱之為“楷書百年第一家”。
為弘揚傳統(tǒng)文化藝術(shù)，樹琪先生使失傳千余年的飛白書法化古出新，重現(xiàn)神采，自創(chuàng)一筆“勾白”書法藝術(shù)。其字清新靈動，渾然天成，被社會稱譽為“飛白大師”。1993年鄧小平同志90大壽之時，為小平同志書寫的大紅灑金飛白“壽”字，至今仍珍藏在小平同志的會客廳里。其字外實內(nèi)虛，一筆揮就，宛如蛟龍出海，瀟灑渾樸，深受老一輩革命家的珍愛。
近年來，樹琪先生熱衷于公益事業(yè)，先后應(yīng)邀為清華大學(xué)、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、國防大學(xué)等軍地院校授課或講座，受到師生們的普遍歡迎。祖國的名勝古跡、寺院圣地等，都留下了他的墨跡和作品。新華社、中央電視臺、《中國日報》、《光明日報》、日本《讀賣新聞》、新加坡《聯(lián)合早報》等海內(nèi)外70余家新聞媒體對其事跡做了廣泛報道。其作品被全國人大常委會、人民大會堂、毛主席紀念堂等國家機構(gòu)，以及美、日、德、法、澳、東南亞、港澳臺等30余個國家和地區(qū)收藏。
樹琪先生事跡已被收入《世界名人錄藝術(shù)卷》、《當代著名書畫篆刻家辭典》。出版作品有《杜牧阿房宮賦楷書帖》、《諸葛亮前出師表》、《千字文》、《素書》等字帖。
【訪談實錄】
在過往的30多年里，我都是在電視上看李樹琪，在報紙上讀李樹琪的事跡與作品。而近日在許艷玲女士的推薦下，得以與91歲的李樹琪先生近距離接觸。但當秦英匯編輯向我約稿，提及為李樹琪寫些文字時，卻使我惶恐不安起來。這倒不僅僅因為先生的政壇風(fēng)云軼事，百年楷書第一家、當代著名真書大家等蜚聲于世的書畫成就，主要還是因為他是我的師長前輩。晚生小子不敢妄加評論，今且依個人所見所聞做個簡略的記述吧。
4月12日早上，當許艷玲女士電話通知我，李樹琪先生在西安有個短暫的停留，可去拜訪。“清代末年同治皇帝的老師李鴻藻的后裔”、“小平同志90壽辰‘一筆飛白’‘壽’字的作者”、“2010年‘幸福工程慈善之夜’一幅書法作品義拍40萬元成交”、“國家一級書畫家”……訪前準備的這些關(guān)鍵詞，在我內(nèi)心碰撞著，猜測這位先生該有何等的風(fēng)貌，何等的神氣！
但初見先生看我進門，他伸出手帶著爽朗的笑聲向我走來，步伐矯健、衣裝講究、精神矍爍,當我雙手握住先生的右手時，頓感溫暖而有力。他憨厚的臉上透著慈祥，只是相貌、體態(tài)長得比較“富態(tài)”而已。
“李老師，您的手掌很有力量��！”我笑著說。
“學(xué)書為樂，練習(xí)書法怡情健體、益智長才……我還是個年青人。”李老師邊說邊邀請我趕緊坐下喝杯茶。
▲硯田筆耕五十秋時的李樹琪先生（原刊載于《收藏天地》雜志）
據(jù)樹琪先生介紹，他學(xué)書法開始于孩提時代，當時一是喜好，二是環(huán)境影響，9歲臨帖，12歲師從著名書法家尹乾三，加上有機緣觀賞和臨帖皇宮內(nèi)府收藏的名作，不僅使之很快迷上了書法，而且打下了堅實的技法基礎(chǔ)。
在先生走上成功的道路上，如果說這些條件是不容忽視的，那么更為重要的還是他本人的刻苦努力。少年時，不管嚴寒酷暑，他終日不離案，手不離筆。16歲時，已遍唐楷名家及魏晉之后的多種碑帖，集諸家之長,獨創(chuàng)真書一格，可謂古有柳顏,現(xiàn)有李真書，其書道已為世人矚目，但他也不驕不躁，從未懈怠。
1952年，22歲北京書店學(xué)徒的他，毅然拋開了特殊年代封建家庭的枷鎖，只身投入到了支援大西北建設(shè)中，在西安棉紡廠當上了普通的打包工人，工作、學(xué)習(xí)、娶妻、生子，一晃就是40年的光影。
其間工作之余，即便在三年自然災(zāi)害和文革時期，整日勞累不堪，為謀求生路而奔波的日子里，他依然堅持每天晚上仍要濡墨潤翰，苦學(xué)不輟。正是如此數(shù)十年如一日，悉心磨煉、探求，才使先生書道臻于純青，耗半百之功，逐漸形成了自己獨特的楷書風(fēng)格，得到了長安畫派創(chuàng)始人之一方濟眾的贊賞，贊譽書壇。
1984年，日本書法名家小山先生到西安，不僅對他的書法傾愛，而且還就楷書求教與他。日本書法家飯島稱更稱其為“楷書百年第一家”，香港《收藏天地》雜志贊譽他“融顏柳之髓，取魏隸之精華，采鮮于之垂法，攫諸家之所長，創(chuàng)自家之一格。”
▲李樹琪（左）與中國書法家協(xié)會第一任主席舒同（中）
20世紀90年代初，他的書法作品更是得到了中國書法家協(xié)會第一任主席舒同的賞識。在舒同來西安時，他們6次相見，談書論道甚是投機，也正因為此，舒同曾評語云：“樹琪將書道藝術(shù)熔冶一爐，對題跋款識和運筆運氣等各方面也別有心得，因此作品中韻味精邃別饒佳趣，能得我之神韻”，可以概見樹琪先生成就之深異乎尋常。
通過深入的接觸，給我印象深刻的是，樹琪先生性情為人忠厚和善而又樂觀天真。他平時不愛講話，但有時卻愛說幾句笑話；不論在同輩人還是年輕人面前，常表現(xiàn)出一種孩童般純真和坦蕩，致使許多人都愛和他交往。至于對生活中出現(xiàn)的坎坷，他也總是平靜樂觀地處之。譬如十年浩劫中，他曾備受打擊……經(jīng)受過不少磨難，但是他卻從未垂頭喪氣過，始終依然故我，堅守初心。正如他自己所說：“當時雖然心里別扭，可怨言不多，還是照舊從容不迫的活著，寫好我的字。”
風(fēng)風(fēng)雨雨之后，樹琪先生輾轉(zhuǎn)回到闊別40年之久的北京，各項政策也逐漸落實，加入了滿族書畫家協(xié)會，與中國當代著名書畫家、教育家啟功成為知己好友，他的心情空前舒暢，其性格也愈加樂觀天真了。他曾興奮地對別人說：“截止到現(xiàn)在，對我來說，從政治上、藝術(shù)上、生活上，都達到了一個黃金時代！”
▲2002年，李樹琪為某摩步旅欣然命筆“弘揚先進文化，建設(shè)過硬連隊”
說到樹琪先生作品的風(fēng)格，凡是熟悉其人其書法的人都不由想起“字如其人”的話。這毫不奇怪，先生擅長“真書”，且兼“一筆飛白”，但不論哪類作品都有一種與其本人內(nèi)在精神極其相似的品格——淳厚而秀逸、平和而靈俏。更為可貴之處就在于，他重視傳統(tǒng)而不泥于傳統(tǒng)，嚴于法度又巧于變化。同時，又能結(jié)合自己對生活中各種事務(wù)的觀察、揣摩，加以創(chuàng)造而另辟新意，大大增加了作品的生氣。例如他的“真書”，取法碑林，固守傳統(tǒng)脈絡(luò)，在法度中求變，形成了婉約中不失俊秀，凝重樸厚不失遒勁的楷書風(fēng)格。其筆劃如老松虬枝，點化如高水墜石，鉤似祥鹿回首，撇捺似金刀剛?cè)校钪囟h利，形神兼?zhèn)洹Ｓ^整幅各字，結(jié)構(gòu)嚴謹，若即若離，妙趣橫生，字字如關(guān)西大漢，手持鐵鉞，豪誦大江東去。
更為神奇的是先生的“一筆飛白”，使絕技再現(xiàn)。據(jù)唐張懷瓘《書斷》記載:“案漢靈帝熹平年,召蔡邕作《圣皇篇》，篇成,詣鴻都門上。時方修飾鴻都門,伯喈待詔門下,見役人以堊(一種白土)帚成字,心有悅焉,歸而為飛白之書。”又曰:蔡邕的飛白書“得華艷飄蕩之極”,“妙有絕倫,動合神功。”蔡邕的“飛白”書體在后世尚有傳承,然其絕技“一筆飛白”,在之后的1700多年中僅見史書上記載有這樣的名稱,未見有這樣的書體傳世。
▲接受中央電視臺現(xiàn)場采訪，書寫200平方米的“龍”字
“飛白書”是只有書家在其藝術(shù)臻于完美時才能自然而然地表達出來的純熟的書法技巧的產(chǎn)物。筆劃之間,字與字之間,行與行之間都能做到縈帶有序,顧盼連綿,一筆而成。偶有筆劃不連帶者,仍能做到“筆斷意連,字斷氣連”,血脈相通。“飛白”則是一種特殊的運筆手法,使字的每一筆劃夾雜白痕,給人以靈動的感覺。“一筆飛白”更要求兩者兼具,并融會貫通。書法技巧的難度和特異成為“一筆飛白”難以被后世繼承的主因。也正因為此,它的創(chuàng)始者蔡邕的筆法在后世被傳為“為神所授”。
然樹琪先生告訴我，“一筆飛白”非神授。宋代的陳思在《秦漢魏四朝用筆法》中說得很清楚:蔡邕小時候,入嵩山學(xué)書,于石室內(nèi)得一素書,“八角垂芒,頗似篆籀”,其內(nèi)容記載的是李斯、史籀等用筆的方法和勢態(tài),蔡邕“得之不食三日,遂讀三年,妙達其理，用筆特異”，方成就了他的“一筆飛白”，也締造了先生“一筆飛白書天下，氣勢如虹第一家”的美名。
如今，樹琪先生雖已至耄耋之年，但仍壯心不已，每日勤于筆墨，銳意求新。一方面仍致力于創(chuàng)作出更高的藝術(shù)精品，另一方面受聘于各高等院校，先后指導(dǎo)過近5000余名青年學(xué)習(xí)書法，傳授祖國傳統(tǒng)書法藝術(shù)。“我不為別的，只要祖國的書法藝術(shù)能在他們身上得以弘揚，我就心滿意足了。同時，我也呼吁，青少年朋友們，放下手機，拾起筆桿，寫好漢字。”先生說，他非常慶幸晚年又迎來了這充滿生機的燦爛時代，表示要創(chuàng)作出更多更美的作品貢獻給人民。在此，我們祝愿樹琪先生的“飛白書”技法傳承永續(xù)，祝愿先生吉祥安康，創(chuàng)作豐收。
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