原標(biāo)題：數(shù)智文明下新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的歷史必然性探析——基于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證運(yùn)動(dòng)的視角
摘要
本文立足馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理，探討數(shù)智文明對(duì)工業(yè)文明的超越性變革，分析新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)的時(shí)代必然性。數(shù)智文明推動(dòng)生產(chǎn)力三要素（生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者）的“人民性”空前彰顯，要求構(gòu)建以人民福祉為核心的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。文章從數(shù)智生產(chǎn)力的人民性本質(zhì)、兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的理論分野、生產(chǎn)力躍遷對(duì)經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)三方面展開論述。
關(guān)鍵詞
數(shù)智文明；新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)；生產(chǎn)力發(fā)展；共同富裕；數(shù)據(jù)要素；人工智能
引言
歷史唯物主義揭示：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。當(dāng)前，人類社會(huì)正經(jīng)歷從工業(yè)文明向數(shù)智文明的深刻轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型不僅體現(xiàn)為技術(shù)革新，更重塑了生產(chǎn)力的社會(huì)屬性。在此背景下，探討經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演進(jìn)邏輯，對(duì)理解中國(guó)式現(xiàn)代化道路具有重要意義。本文認(rèn)為，數(shù)智文明生產(chǎn)力的本質(zhì)特征，內(nèi)在地呼喚以人民為中心的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
一、數(shù)智文明生產(chǎn)力的人民性本質(zhì)：要素變革與價(jià)值回歸
（一）生產(chǎn)資料：數(shù)據(jù)要素的共有屬性
傳統(tǒng)工業(yè)文明中，生產(chǎn)資料（土地、礦產(chǎn)等）具有排他性。而在數(shù)智時(shí)代，數(shù)據(jù)成為核心生產(chǎn)要素——它源于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，天然具備共享性、普惠性。數(shù)據(jù)資源的非競(jìng)爭(zhēng)性（越用越增值）和公共屬性，為探索生產(chǎn)資料共享新模式奠定基礎(chǔ)，推動(dòng)資源分配從“物權(quán)獨(dú)占”向“數(shù)權(quán)共享”躍遷，契合共同富裕的政策導(dǎo)向。
�。ǘ┥a(chǎn)工具：智能技術(shù)的服務(wù)本質(zhì)
人工智能等工具的發(fā)展依賴人民實(shí)踐的數(shù)據(jù)積累，其終極目標(biāo)是服務(wù)人民美好生活需求。這超越了單純追求資本增值的邏輯局限，使技術(shù)紅利更廣泛惠及大眾。例如，我國(guó)推進(jìn)的“人工智能+”行動(dòng)，聚焦教育、醫(yī)療等民生領(lǐng)域，正是技術(shù)人民性的生動(dòng)實(shí)踐。
�。ㄈ﹦趧�(dòng)者：創(chuàng)新主體的主導(dǎo)地位
數(shù)智時(shí)代勞動(dòng)者從“執(zhí)行者”升級(jí)為“創(chuàng)造主體”。創(chuàng)新型人才、數(shù)字工匠成為發(fā)展核心驅(qū)動(dòng)力，勞動(dòng)者通過(guò)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”（國(guó)務(wù)院《關(guān)于推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》）釋放潛能。區(qū)塊鏈等技術(shù)支持的協(xié)同治理機(jī)制，更推動(dòng)著“共建共治共享”社會(huì)治理格局的形成。
二、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的本質(zhì)分野：價(jià)值導(dǎo)向與制度適配
�。ㄒ唬┵Y本中心模式的局限
傳統(tǒng)市場(chǎng)機(jī)制存在資源配置失衡風(fēng)險(xiǎn)，易導(dǎo)致區(qū)域差距、群體分化。數(shù)智時(shí)代更衍生出數(shù)據(jù)壟斷、算法歧視等問題，如部分平臺(tái)企業(yè)利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)侵害勞動(dòng)者權(quán)益（國(guó)家網(wǎng)信辦《算法推薦管理規(guī)定》對(duì)此明確約束）。這表明舊有模式難以適應(yīng)數(shù)智生產(chǎn)力的協(xié)同要求。
（二）人民中心經(jīng)濟(jì)的制度優(yōu)勢(shì)
以人民為中心的經(jīng)濟(jì)形態(tài)強(qiáng)調(diào)：
目標(biāo)上：錨定共同富裕、共同健康、共同發(fā)展（“十四五”規(guī)劃綱要）；
機(jī)制上：構(gòu)建“有效市場(chǎng)、有為政府、有序社會(huì)”三維協(xié)同（習(xí)近平總書記經(jīng)濟(jì)思想）；
實(shí)踐上：通過(guò)數(shù)據(jù)確權(quán)（《數(shù)據(jù)二十條》）、AI治理等舉措保障公平共享。
例如浙江“數(shù)字經(jīng)濟(jì)一號(hào)工程”通過(guò)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化賦能中小企業(yè)，彰顯普惠發(fā)展理念。
三、生產(chǎn)力躍遷驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)迭代的歷史邏輯
數(shù)智生產(chǎn)力的發(fā)展要求打破資本對(duì)關(guān)鍵資源的壟斷桎梏。當(dāng)前，我國(guó)正通過(guò)三大路徑推動(dòng)制度創(chuàng)新：
舉國(guó)體制：集中力量攻克芯片、操作系統(tǒng)等“卡脖子”技術(shù)（科技部“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃）；
要素改革：建立數(shù)據(jù)資產(chǎn)登記制度，探索公共數(shù)據(jù)開放共享（《數(shù)據(jù)安全法》）；
治理升級(jí)：構(gòu)建“平臺(tái)經(jīng)濟(jì)+多方共治”生態(tài)（市場(chǎng)監(jiān)管總局《平臺(tái)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合規(guī)指引》）。
這些實(shí)踐印證了生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律。
結(jié)語(yǔ)
數(shù)智文明通過(guò)重塑生產(chǎn)力三要素，為經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。以人民為中心的新型經(jīng)濟(jì)模式，既是對(duì)馬克思主義原理的守正創(chuàng)新，也是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的深刻回應(yīng)。它通過(guò)激活數(shù)據(jù)要素潛能、釋放人民創(chuàng)造力，必將引領(lǐng)社會(huì)邁向高質(zhì)量發(fā)展新境界。這一轉(zhuǎn)型是歷史的必然選擇，更是人類文明進(jìn)步的嶄新篇章。
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