“舂窟來舂米，一舂米谷殼，二舂除粗皮，三舂成白米，舂米舂白米……”舞臺(tái)微亮，一眾身著黎族服飾的少女們拿著竹篩跳著歡快的舞步，這是一番黎族人民豐收的盛景，也是第四屆絲路之旅國際藝術(shù)節(jié)的展演現(xiàn)場，舞蹈詩《黎族家園》通過刻畫云南黎族人民與自然的和諧相處，反映了黎族人民勤勞、淳樸的品格和對(duì)美好生活的無限向往。
黎族是中國海南的原住民族，也是海南島最早的先民和開拓者。黎族人民熱愛自然，尊大力神——袍隆扣為民族始祖。舞蹈詩《黎族家園》通過大力神袍隆扣和一對(duì)年輕戀人——帕曼與拜扣的跨時(shí)空對(duì)話，展示了海南黎族人民在大自然的引領(lǐng)下，建設(shè)了美麗的生活家園和創(chuàng)造了燦爛的民族文化。
該劇共分為序幕、上篇、中篇、下篇和尾聲。在序幕中，大力神用巨掌劈開天地混沌，從此海南才有了撐天矗地的五指山。舞臺(tái)上演員們身著民族服飾，對(duì)大力神頂禮膜拜，世界自此繽紛溫暖。上篇講述了黎族兒女的生活情境以及帕曼和拜扣邂逅的美麗故事，此章節(jié)以歌舞詩為結(jié)構(gòu)，分別是《山坡上》《古陶吟》《狩獵圖》《萬物生》。其中在最后一個(gè)歌舞《萬物生》中主人公帕曼和拜扣在芭蕉林里不期而遇。
中篇以黎族人民勞動(dòng)和娛樂生活為創(chuàng)作原型，編導(dǎo)巧妙地運(yùn)用了多種黎族原生態(tài)道具，如：竹篩、舂棒、酒缸、黎錦。將生活中常見的民族農(nóng)樂表現(xiàn)得妙趣橫生、原汁原味。此章節(jié)共分為四個(gè)歌舞詩：《山蘭謠》《舂米謠》《吸酒謠》《織錦謠》，每個(gè)歌舞段落里都有大量原生態(tài)的動(dòng)作設(shè)計(jì)以及有趣的打情罵俏，為整部作品增添了不少生活氣息。
下篇主要呈現(xiàn)了黎族傳統(tǒng)節(jié)慶“三月三”的熱鬧盛況和拜扣出嫁的閨情。此章節(jié)共有五個(gè)歌舞詩：《原色譜》《咚鈴伽》《三月三》《隆閨情》《出嫁歌》。該劇在《原色譜》中運(yùn)用了黎族生活中多種樂器，形式多樣內(nèi)容新穎，其中不乏利用生活物件來表達(dá)節(jié)奏和情感的。在最后尾聲的處理上，編導(dǎo)將帕曼與拜扣所生的小孩與大力神通靈，象征這黎族人民對(duì)生命的敬仰之情。
黎族人民歡慶一堂，載歌載舞，將生生不息、世代傳唱的歌謠和舞蹈呈現(xiàn)在觀眾面前，給古城西安帶來了一股海島濕潤的季風(fēng)，讓絲路之旅國際藝術(shù)節(jié)如沐春風(fēng)。 |
