在人工智能生成內(nèi)容（AIGC）席卷全球的浪潮中，“記者”這一職業(yè)正經(jīng)歷前所未有的解構(gòu)與重塑。當(dāng)機(jī)器能以秒速生成新聞、分析數(shù)據(jù)甚至模擬情感時(shí)，人類記者的存在意義似乎被推向懸崖邊緣。然而，技術(shù)的狂飆突進(jìn)并非文明的終點(diǎn)，而是人類覺(jué)醒的新起點(diǎn)——所謂“最后一位記者”，并非職業(yè)消亡的悲歌，而是媒體人回歸本質(zhì)、重拾使命的號(hào)角。
生產(chǎn)力革命：從“替代焦慮”到“共生覺(jué)醒”
AIGC技術(shù)的爆發(fā)性發(fā)展，使新聞生產(chǎn)的效率邊界被無(wú)限拓展。機(jī)器可以替代記者完成基礎(chǔ)報(bào)道、數(shù)據(jù)整理甚至簡(jiǎn)單評(píng)論，正如支庭榮教授所言，新聞的邊界正在被重新定義，泛內(nèi)容的外延擴(kuò)張使“人機(jī)協(xié)作”成為必然。然而，這種“替代”實(shí)則是生產(chǎn)力的解放：當(dāng)機(jī)器承擔(dān)重復(fù)勞動(dòng)，人類得以將精力投向更深層的領(lǐng)域——調(diào)查真相、追問(wèn)邏輯、挖掘人性。例如，項(xiàng)飆通過(guò)長(zhǎng)期田野調(diào)查揭示的“浙江村”社會(huì)生態(tài)，正是機(jī)器無(wú)法復(fù)制的“扎根式敘事”。技術(shù)迭代的終極目標(biāo)，應(yīng)是讓記者從“信息的搬運(yùn)工”蛻變?yōu)?ldquo;意義的建筑師”。
倫理覺(jué)醒：在技術(shù)迷局中重構(gòu)價(jià)值坐標(biāo)
新聞倫理的百年演進(jìn)史，映射著人類對(duì)媒體責(zé)任的持續(xù)反思。從職業(yè)倫理到技術(shù)倫理的視域擴(kuò)展，當(dāng)代記者需在算法洪流中堅(jiān)守三大準(zhǔn)則：
真實(shí)性的“反算法突圍”：當(dāng)流量邏輯主導(dǎo)內(nèi)容分發(fā)時(shí)，記者必須成為“逆向算法”的實(shí)踐者，如《2025年新聞工作者倡議書(shū)》強(qiáng)調(diào)的“抵制點(diǎn)擊量導(dǎo)向”，用深度報(bào)道對(duì)抗信息繭房。
人本主義的“技術(shù)批判”：警惕工具理性對(duì)新聞公共性的侵蝕，如技術(shù)倫理研究指出的，需以“人類共同利益”為尺度評(píng)估AI應(yīng)用，防止新聞淪為數(shù)據(jù)殖民的工具。
全球責(zé)任的“跨界聯(lián)結(jié)”：在氣候危機(jī)、地緣沖突等全球議題中，記者應(yīng)超越本土視角，如社群主義倫理倡導(dǎo)的“共同體優(yōu)先”原則，構(gòu)建跨文明的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)。
角色覺(jué)醒：從“記錄者”到“文明修復(fù)者”
面對(duì)碎片化、情緒化的信息生態(tài)，記者需重新定位四大核心價(jià)值：
真相的“考古學(xué)家”：在深度造假（Deepfake）技術(shù)泛濫的時(shí)代，像人類學(xué)家般深耕現(xiàn)場(chǎng)，用“肉身在場(chǎng)”對(duì)抗虛擬幻象。項(xiàng)飆與印度IT工人同吃同住的調(diào)研方式，正是這種精神的當(dāng)代詮釋。
理性的“腳手架搭建者”：通過(guò)數(shù)據(jù)可視化、跨界知識(shí)整合（如經(jīng)濟(jì)學(xué)+生態(tài)學(xué)），將復(fù)雜議題轉(zhuǎn)化為公共討論的階梯，踐行杜威所言“傳播創(chuàng)造偉大共同體”的理想。
邊緣的“擴(kuò)音器”：當(dāng)算法偏好主流敘事時(shí)，主動(dòng)關(guān)注弱勢(shì)群體，如南寧市政府整改報(bào)告中折射的基層治理困境，這類“非流量敏感”的議題更需專業(yè)記者的介入。
未來(lái)的“預(yù)警系統(tǒng)”：借鑒達(dá)沃斯白皮書(shū)對(duì)技術(shù)倫理的前瞻，記者應(yīng)成為技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的哨兵，在自動(dòng)駕駛倫理、基因編輯等領(lǐng)域提前引發(fā)公共辯論。
昱青給當(dāng)代媒體工作者的實(shí)踐指南
“不可替代性”修煉：
深耕垂直領(lǐng)域，形成“機(jī)器難企及”的專業(yè)壁壘（如司法調(diào)查、科學(xué)報(bào)道）。
培育“共情生產(chǎn)力”，如災(zāi)難報(bào)道中的人文關(guān)懷敘事，這正是AIGC的情感盲區(qū)。
“人機(jī)協(xié)同”方法論：
將AI作為“智能助手”而非替代者，例如用自然語(yǔ)言處理技術(shù)分析百萬(wàn)份政策文件，但最終結(jié)論需經(jīng)人類價(jià)值判斷。
建立“人類-AI”聯(lián)合署名機(jī)制，明確責(zé)任邊界，如學(xué)術(shù)論文的貢獻(xiàn)者聲明模式。
“元新聞”創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)：
開(kāi)發(fā)“透明化報(bào)道”模式，用區(qū)塊鏈技術(shù)全程記錄新聞生產(chǎn)過(guò)程，對(duì)抗信任危機(jī)。
嘗試“參與式新聞”，如公共新聞運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“與公眾共同生產(chǎn)內(nèi)容”，激活公民記者的潛力。
在技術(shù)的凜冬播種春天
“最后一位記者”的隱喻，實(shí)則是鳳凰涅槃的重生儀式。當(dāng)機(jī)器接管信息的河流，人類記者應(yīng)轉(zhuǎn)身成為文明的燈塔——不僅照亮事實(shí)的表象，更指引價(jià)值的航向。這需要媒體工作者以蘇格拉底式的追問(wèn)精神、項(xiàng)飆式的田野韌性、普利策式的公共情懷及昱青式的媒介素養(yǎng)，在技術(shù)狂潮中守護(hù)人性的光輝。畢竟，真正的新聞?dòng)肋h(yuǎn)不是算法的產(chǎn)物，而是人類對(duì)真理永不停歇的探求。 |
