西北工業(yè)大學“行疆筑夢”實踐隊走進霍爾果斯——這座蒙語意為“駝隊經過的地方”、哈語意為“積累財富的地方”的中哈邊境重鎮(zhèn)。在這里,實踐隊員們穿梭于國門內外,對話非遺傳承人,探訪戍邊衛(wèi)士,回溯屯墾歷史,用腳步丈量邊疆大地,以心靈感悟家國情懷,在為期數(shù)日的實踐中,譜寫了一曲青春與使命交織的動人樂章。
觀國門風華,感開放脈搏:見證“一帶一路”的邊疆答卷
霍爾果斯作為新絲綢之路的重要節(jié)點,其每一寸土地都鐫刻著開放與合作的印記。實踐隊首站便聚焦這座城市的“門面”——國門與跨境貿易平臺,觸摸國家對外開放的強勁脈搏。氣勢恢宏的第六代新國門矗立在邊境線上,作為全國最大的陸路口岸通關樞紐,這里處處彰顯著“一帶一路”倡議下的貿易繁榮。
穿過新國門,隊員們踏上中哈連接通道,一步跨越兩國邊界。邊境線既是領土主權的明確劃分,更是兩國人民友好往來的起點。通道兩側,中哈兩國的建筑風格與文化元素交相輝映,商店里陳列著哈薩克斯坦的巧克力,中國的電子產品等,生動詮釋了“各美其美,美美與共”的深意。

在第五代國門及配套展覽館,一段跨越千年的歷史長卷緩緩展開。從古代絲綢之路上的商隊驛站,到近代的邊境哨所,再到如今的國際化口岸,一張張老照片、一件件舊物件訴說著霍爾果斯的蛻變。從“駝隊經過”到“貨通天下”,隊員們深刻體會到,每一代國門的升級,都是國家實力與開放決心的生動注腳。

中亞博覽會的展廳內,多元文化的碰撞更令人目不暇接。課本上的“區(qū)域經濟一體化”在這里變成了鮮活的現(xiàn)實,霍爾果斯就像一座橋梁,讓不同國家的機遇與需求在這里對接。”
尋非遺根脈,傳紅色基因:在文化傳承中筑牢共同體意識
文化是民族的靈魂,更是民族團結的精神紐帶。實踐隊深入霍爾果斯市嘎善村,在非遺傳承與紅色教育的交融中,探尋中華民族共同體意識的生動載體。
清晨,嘎善村開展升旗儀式,實踐隊隊員們自覺加入隊列,與村民一同高唱國歌,朝陽下,國旗的紅色與每個人臉上的莊重神情相映,成為嘎善村一天中最動人的開篇。

村史館內,村干部圓老師的講解帶著大家穿越時空。“嘎善”在錫伯語中意為“村莊”,這座以錫伯族為主體的村落,保留著豐富的民族文化遺產。展板上,從早期到現(xiàn)代的安居工程,從多民族共居的老照片到如今的村規(guī)民約,清晰展現(xiàn)了村莊在黨的領導下,各民族共同發(fā)展、共同進步的歷程。“我們村的水渠是漢族師傅帶著維吾爾族、哈薩克族村民一起修的,學校的教室是各民族捐款建的,”圓老師的話讓隊員們明白,民族團結從來不是抽象的概念,而是融入日常生活的點點滴滴。

在國家級非遺錫伯族刺繡傳承人郭小榮的工作室,實踐隊舉行了社會實踐基地掛牌儀式。工作室的墻上掛滿了精美繡品,每一件都色彩艷麗、針腳細密。隊員們嘗試著穿針引線,笨拙的動作引來陣陣笑聲,而這份親手實踐的體驗,讓大家對“非遺不僅是技藝,更是生活方式”有了更深的理解。

拜訪鴛鴦琴制作傳承人孔玉崇時,隊員們被這位50多年黨齡的老黨員深深打動。老人的工作室里,百余把琴整齊排列,琴身的雕花精致典雅,琴弦在燈光下泛著金屬光澤。“我年輕時受小學校長資助,才得以學習琴藝,后來當了老師,就想著把這門手藝傳下去。”孔玉崇說,為了提升琴的音質,他自學物理、數(shù)學知識,反復試驗木材配比與琴弦張力,甚至遠赴內地請教專家。老人的堅守與豁達,讓隊員們看到了非遺傳承背后的精神力量。

三航筑夢潤童心,校地共話發(fā)展篇:用知識與協(xié)作連接邊疆未來
教育是點燃希望的火種,合作是推動發(fā)展的引擎。實踐隊將西北工業(yè)大學的“三航”特色與邊疆需求相結合,既為孩子們播撒科學夢想,也為校地合作探尋路徑。
7月8日,“三航筑夢·共同體同心”紅領巾課堂分別走進絲路社區(qū)與卡拉蘇社區(qū),成為孩子們最期待的“科學盛宴”。實踐隊員用生動的語言介紹母校在航空、航天、航海領域的成就:從ARJ-21客機翱翔藍天,到運-20“鯤鵬”馳援海外,再到殲-10戰(zhàn)機守護領空,一個個“國之重器”的故事讓孩子們瞪大了眼睛。最令人動容的是“協(xié)作”主題環(huán)節(jié):隊員們以三航工程為例,講述不同民族科研工作者共同攻關的故事,讓“中華民族共同體”的概念在孩子們心中生根發(fā)芽。

在折紙飛機、寫祝?ㄆ、合唱《我和我的祖國》等互動環(huán)節(jié)中,不同民族的孩子圍在一起,漢語與少數(shù)民族語言的笑聲交織。一位哈薩克族小姑娘跳起民族舞蹈,小朋友跟著節(jié)奏拍手,隊員們也加入其中,小小的活動室里,成了民族團結的歡樂海洋。

課堂結束后,實踐隊馬不停蹄走進霍爾果斯市文旅局,圍繞非遺傳承、校地合作等議題展開座談。針對口岸通行證辦理效率問題,隊員們提出的“電子通行證”等建議得到詳細回應;座談會上,大家一致認為,這座邊境城市的發(fā)展需要依托貿易優(yōu)勢,更要挖掘文化潛力,而校地合作正是實現(xiàn)這一目標的重要橋梁。

訪戍邊衛(wèi)士,悟堅守初心:在界碑與警徽間傳承愛國精神
“祖國需要有人守,我們不守,總會有人來守。”這句樸實的話語,是實踐隊在探訪戍邊一線時聽到的最震撼的誓言。7月9日,實踐隊開展以“青春之力踐使命,戍邊精神永傳承”為主題的活動,讓隊員們深刻理解了“堅守”二字的千鈞重量。
上午,國門2號邊境警務站的沙盤前,站長首先為隊員們講解巡邏路線警務站的整體結構布局,警務站職責等,讓隊員們對警務站的工作有了全面且清晰的認識。隨后開展“青春對話戍邊魂”座談會,戰(zhàn)士們的故事令人熱淚盈眶。一位“疆三代”民警的講述令人印象深刻:“爺爺是50年代的屯墾兵,爸爸守了一輩子邊防,我從小就覺得,這里的每寸土地都和我們家有關。”
跟隨民警踏上邊境線體驗巡邏時,隊員們才真正體會到“艱辛”的含義。烈日下,地表熱浪滾滾,腳下的石子硌得生疼,沒走多久便汗流浹背。“他們守護的不僅是一條線,更是身后無數(shù)個安穩(wěn)的家。”隊員們紛紛表示,這次同走邊境線讓大家真切地體會到了戍邊工作的不易,也更加敬佩這些默默奉獻的戍邊英雄。
下午的霍爾果斯市武裝部參觀,讓隊員們看到了戍邊生活的另一面。莊嚴肅穆的營區(qū)里,會議室的榮譽錦旗記錄著“抗洪搶險”“維穩(wěn)處突”的功績,書房里書籍整齊排列,健身房的器材锃亮如新。“官兵們既要練強本領,也要學好理論,”工作人員介紹道,“每周的學習會、每月的體能考核,都是為了隨時能上戰(zhàn)場。”宿舍里疊成“豆腐塊”的被子,細節(jié)中彰顯著部隊的嚴明紀律與人文關懷。
最莊嚴的時刻當屬324(1)號界碑描紅儀式。隊員們懷著崇敬之心,用紅色顏料仔細為界碑上的文字與數(shù)字描紅,每一筆都格外鄭重。陽光照耀下,界碑的紅色愈發(fā)鮮艷,仿佛是戍邊英雄們流淌的熱血。“這不僅是在描紅文字,更是在為我們的愛國情懷上色。”描紅結束后,隊員們再次望向邊境線,那些曾經在地圖上冰冷的線條,此刻已化為心中滾燙的責任。

溯屯墾歷史,承奮斗精神:從老兵故事到產業(yè)振興的邊疆新篇
歷史是最好的教科書,奮斗是最動人的傳承。7月10日,實踐隊走進62團金邊博物館與農業(yè)科技產業(yè)園,在歷史與現(xiàn)實的交匯中,感悟邊疆發(fā)展的動力源泉。
金邊博物館的展廳里,“伊塔事件”的史料陳列令人心情沉重。20世紀60年代,面對邊境動蕩,“三代”(代耕、代牧、代管)人員挺身而出,守護了國家領土與群眾財產。館內的軍墾工具展區(qū),銹跡斑斑的坎土曼、油燈、地窩子模型,訴說著早期屯墾戰(zhàn)士“一把鋤頭一支槍,生產自給保邊疆”的艱辛。從住地窩子到蓋磚瓦房,從靠天吃飯到節(jié)水灌溉,團場的發(fā)展軌跡印證了“幸福是奮斗出來的”深刻內涵。

來到99歲的退役老兵張炤家中,一場跨越世紀的對話溫暖而有力。老人雖聽力減退,但談及往事眼神明亮:“1942年我隨遠征軍赴印度抗戰(zhàn),后來參與新疆和平起義,就再也沒離開過這片土地。”他講述著與各族戰(zhàn)友開墾荒地、修建水渠的故事,“那時沒有機械,全靠手挖肩扛,漢族同志教我們種水稻,維吾爾族同志教我們挖坎兒井,大家同吃同住同勞動,就像一家人。”臨別時,老人緊緊握住隊員的手:“青年要不怕吃苦,敢闖敢拼,國家才會越來越強。”樸實的話語,讓在場所有人深受觸動。

農業(yè)科技產業(yè)園的現(xiàn)代景象,則展現(xiàn)了邊疆發(fā)展的新活力。“霍爾果斯柿”掛滿枝頭,櫻桃番茄色澤鮮亮,工作人員正通過監(jiān)控監(jiān)測土壤濕度與光照。園區(qū)負責人介紹,產業(yè)園采用“科研+合作社+農戶”模式,帶動周邊多民族群眾就業(yè),“去年畝產收益比傳統(tǒng)作物翻了三倍,各族農戶的積極性可高了。”隊員們品嘗著剛采摘的番茄,酸甜的滋味里,嘗到的是科技賦能農業(yè)的希望。

行疆之路不止步,筑夢之心永滾燙。從國門的開放繁榮到非遺的薪火相傳,從紅領巾課堂的歡聲笑語到戍邊一線的默默堅守,西北工業(yè)大學“行疆筑夢”實踐隊在霍爾果斯的每一天都充滿感動與收獲。隊員們不僅見證了邊疆的發(fā)展成就,更深刻理解了“民族團結”“愛國奉獻”“開拓創(chuàng)新”的重量。
實踐雖已結束,但青春的使命仍在延續(xù)。正如隊員們在總結會上所說:“霍爾果斯的故事告訴我們,個人的夢想與國家的發(fā)展緊密相連,各民族的團結與協(xié)作是前進的動力。”未來,“行疆筑夢”的腳步將繼續(xù)前行,用知識、熱情與擔當,為邊疆的明天貢獻更多青春力量,讓奮斗的足跡永遠鐫刻在祖國需要的地方。
圖文:“行疆筑夢”實踐隊
審稿:程姣姣
審核:張瑩 |